五方佛分别是什么，五方佛指什么（五方佛都是那几尊佛）

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五智如来又称五方佛,或五禅那佛、五在定佛,代表五智、五德、五戒。五智如来，能够成就五种智能和提供冥想的五位佛。

中央为大日如来（即释迦摩尼佛），又作毗卢遮那佛。法身装束，肤白色，双手胸前作讲经印。代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧。东方不动如来，又称金刚不动佛，阿閦佛，是东方妙喜世界的教主，为藏传佛教金刚界五智如来中的东方如来。肤青蓝，右手结镇地印，左手结根本定印，代表清净人的嗔恨之毒，将识蕴转为大圆镜智。南方宝生如来，又称宝生佛，肤金黄，右手结施愿印，左手结根本定印，代表清净人的傲慢心之毒，将受蕴转为平等性智。

西方阿弥陀佛，又称无量光佛、无量寿佛、无量光如来等，肤红色，双手结根本定印，代表清净人的贪心之毒，将想蕴转为妙观察智慧。北方不空成就佛，又称不空成就如来， 肤绿色，右手结施无畏印，左手结根本定印，代表清净人的嫉妒心之毒，将行蕴转为成所作智慧。

大日如来、不动如来、阿弥陀如来、宝生如来和不空成就如来，是转化和净化我们贪恋、我慢、嫉妒等烦恼属心等五烦恼所转成我们佛性五智。

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2、五方佛分别是什么五方佛分别是什么

“五方佛”，又称"五智佛"、“五方如来”、“五智如来”，源自密宗金刚界思想，东南西北中五方，各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛（大日如来）、东方阿閦佛（不动如来）、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。

收藏界的“五方佛”究竟是指哪几尊佛像？

五方佛按东、南、西、北、中地理方位分为：东方不动佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛和中央毗卢遮那佛（大日如来）这五尊佛像，他们皆属于佛教密宗的范畴。东方不动佛，是第二佛土，按照藏文名字直译为真乐佛。

佛身为蓝色，佛智是大圆镜智，在修行之人认识到了嗔心的本质以后，内心的恐惧便可以消除，做事情自然而然就果断。

不动如来的宝座由八只大象抬着。因为大象身体巨大。象征着烦恼中最强的嗔，被不动如来驯化为坐骑也就表明嗔被他征服、驯化。手中的金刚杵和铃铛象征佛为他人的本性。

南方宝生佛，是第三佛土，佛土为具德净土，藏文直译为附以荣耀。宝生意为宝贵之源，若修行之人居优乐成就正觉的秉性，那么他一辈子所有的荣耀均可以从此佛上获得。宝生如来金黄色面身，宝座由八匹大马拉着，左手拿着铃铛，右手拿着如意珠。

可以清净傲慢之心，使得虚心求教之人可以获得满足。西方阿弥陀佛，是第四佛土，也是我们经常听到的极乐世界。他主要净化人的贪欲，佛土本尊为阿弥陀无量光或者阿弥陀无量寿，宝座下面是八只孔雀，孔雀无上美丽，人一但见到漂亮的东西就会起贪欲，所以此佛令修行之人心平气和，佛身为红色，左手铃铛，右手拿着莲花。

北方不空成就佛，是第五佛土，佛土为胜业净土，藏文直译为圆满。他主要净化人的嫉妒之心，不空成就如来宝座下方按仪轨不同动物形象也不同。有时候像一只水牛，有时又变成了桑桑鸟。

其佛身为绿色，右手拿着双金刚。中央毗卢遮那佛是第一佛土，为五方如来之首，佛土为色究竟净土。宝座下方为八只雪狮，雪狮象征着证悟色蕴本性，佛身为白色，右手拿着法轮左手拿着铃铛，象征着慈悲为怀。五方佛代表着五种智慧，五佛各住一方，修成正果后，又称为五智如来，修行之人要成佛，五种智慧缺一不可。

中国的五方五佛指的是？

中国的五方五佛指的是中央的毗卢遮那佛、东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。1、毗卢遮那佛，又作大毗卢遮那佛或摩诃毗卢遮那佛，义为“太阳、日”或“光明遍照”，意译大日如来、大日觉王，还译作毗卢舍那佛、卢舍那佛、遮那佛、鞞嚧杜那、毘卢折那、吠嚧遮那等。

即释迦牟尼佛称号之一，依佛教不同派系，有不同见解，或认为是法身佛、报身佛或应化身佛。

为五方佛之一，位居中央。2、东方阿閦佛，为大乘佛教信仰中，东方妙喜世界的佛陀，地位等同于西方极乐世界的阿弥陀佛，著名的维摩诘居士即是出自妙喜世界。阿閦佛信仰与阿弥陀佛信仰皆起源于大乘佛教早期，不过同属大乘的汉传佛教中。在藏传佛教与密宗信仰中，阿閦佛是金刚界五智如来中的东方如来，代表“大圆镜智”。

3、西方阿弥陀佛，意为无量光佛，另名无量寿佛，又称为无量清净佛、甘露王如来，在华人地区习惯作弥陀佛、弥陀、阿弥佛等简称。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，而净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。4、南方宝生佛,又称为宝生如来、宝相如来、开敷华王如来。

宝生佛为佛教五方佛中之南方如来，居于欢喜世界，代表毗卢遮那佛的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，亦即在佛法圆满中，得到无量福德、珍宝，故曰“宝生”。5、北方不空成就佛十方如来之一，为北方莲花世界之佛，又称天鼓雷音佛、广大云雷音佛、雷音王佛、龙种尊王佛、龙自在佛等名。扩展资料：五方五佛的由来“五方五佛”是佛教中的概念。

佛教以时空无尽、世界无尽、众生无尽、佛无尽为其根本理念。佛既然无尽，所以体现在佛像的塑造供养方面有很多仪轨，有供一佛的、有供三佛、五佛、七佛、千佛、万佛的，无非因指则明、借事显理。其中所谓五佛，又称五智佛、五智如来，根据密宗教义而设立，以五佛配五方：中央毗卢遮那佛代表法界体性智、东方阿从佛代表大圆镜智、南方宝生佛代表平等性智、西方阿弥陀佛代表妙观察智、北方不空成就佛代表成所作智。

在新的时代里、从构建中国佛教信仰体系的角度出发，前中国佛教协会会长赵朴初对“五方五佛”理论作了全新的解释和演绎。

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