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内容导航：1、我国现存最早的医学书目2、我国现存最早的医书是哪一本？是谁写的1、我国现存最早的医学书目目录，是指一书的篇章或群书经过整理，登记之书名。余嘉锡《目录学发挥》称：“目谓篇目，录则合篇目及叙言也”。在我国目录学史上，专科目录的产生，先于系统目录。最早的专科目录，除公元前二世纪杨朴《兵录》外，就是医学文献发展专科目录了。如：《隋志》著录的《四时采药及会目录》，宋·《秘书省四库阙书目录》著录的《医经目录》，《大宋本草目》，明·《李嵩诸医书目录》，清·王宏朝的《古今医籍考》，余鸿业的《医林书目》，董恂的《古今医籍备考》，邹澍的《医经书目》等。但这些书目，均已亡佚。我国现存最早的医学文献目录，就是明末殷仲春的《医藏书目录》。又名《医藏目录》。
殷仲春，字方权，号东皋子，浙江秀水(嘉兴)人。生平主要活动在明万历至崇祯年间，博学多闻，尤精于医。省疾治病，不分贵贱，一视同仁，危重之疾，每能应手而愈。尝训子孙曰：“医为司命，药若用兵，宁以儒贫，勿以医贱”。据《秀水县志》载：“殷仲春工歧黄，隐居教授，茅屋葭墙，不蔽风雨。生平落落寡合，惟与禾中高士高松声、姚士舜、王淑民、释智舷相过从，载酒问奇，刻烛分韵。著有《医藏目录》，《栖老堂集》，《疹子心法》”等，是一位精通医术，超凡脱俗的儒雅之士。
殷仲春之所以编撰《医藏书目》，他在自序中写道：“平生嗜医家书，恨不多见。仆在宁国，日暇无事，而江西朱纯宇先生处久识宁国诸医家并仕宦家。以饶道尊命，挟一刺借观，然后知医书之浩瀚也。今列为十数函，标为纲目，使仁人求其书，而广济于群生也……。按医藏录者，取诸如来法藏，权立其名，以救困厄”。全书目收书449种，分二十函，每函均以佛教用语命名，并于每函之前冠以小序，简明该类书划分之依据。计分：
无上函—内、难类18部，正法函伤寒39部，法流函—各科14部，结集函—各科36部，旁通函—各科28部，散圣函—各科34部，玄通函—各科6部，理窟函—脉学13部，机在函—眼科9部，秘密函—医学杂书13部，菩提函—本草30部，印证函—各科32部，诵法函—各科12部，声闻函—各科27部，化生函—妇产19部，杨肘浸假函—外科17部，妙窍函—针灸17部，慈保函—儿科59部，指归函—医学基础10部，法真函养生16部。
此书分类命名，带有浓厚的宗教色彩，所以很多地方牵强附会。如“无上函”杂入易经、洪范，“正法函”又附入《东垣十书》等，重出互见亦不少。但作为现存最早的一部医籍专门目录书，犹具有一定的史料价值。
《医藏书目》成书于明崇祯年间(1628-1644年)。清初，其孙殷观国在补刊《疹子心法》一书后刊印，流传较少。至乾隆中，邵懿辰之《增订四库简明目录标注》中，方有著录。后为丹波元胤载入《医籍考》。现存明崇祯刻本、抄本及1955年上海群联出版社据明崇祯刻本印影本。(单健民)
据传医学是由原始社会时期的炎帝发明的，古时候的人们不懂得怎样辨别各种植物，经常误食身亡的事情，神农氏尝遍百草，就是为了让人们可以摆脱这种困境。无心插柳柳成荫，神农氏尝遍百草无意间带动了古代医学的发展，后世的人们逐渐发展，不断积累，总结成书。
《黄帝内经》是我国古代最早的医书典籍，简称《内经》，成书于战国时期，后续不断被修改和补充。
这本书是“医学之祖”，也是我国古代中医史上的一个里程碑，在我国传统文化中占据十分重要的地位，它不仅是唯一一部以圣王命名的书，也是我国医学宝库中现存最早的一部医学典籍。全面地阐述了中医学理论体糸的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。《内经》以生命为中心，记载了天文学，历算学，生物学，地理学，人类学，心理学和病理学等方面的知识，并运用朴素的唯物论和辩证思想，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了相对全面的阐述，确立了中医学独特的理论体糸，成为我国医药学发展的理论基础，为人类健康做出了巨大的贡献。《黄帝内经》虽然字面意思是黄帝写的一本内经，但实际上造就这本书辉煌的是后世人的不断修订和补充，所以说这本书的作者并不是只有黄帝，而是古时候的黄老医家共同补充完善的。
这本书的成书时间也存在争议。现在公认的成书时间应该是在西汉时期，但依然有不少记载可以证明《黄帝内经》可能成书于先秦、战国等时期。这本书开创了中医学的先河，经过后世人不断完善，全面总结了秦汉以前的医学成就，《内经》的著成标志我国医学由经验医学上升为理论医学的新一阶段。
也有一部医书名为《黄帝外经》，不过早已失传了。
中国最早的医书是哪一本中国最早的医书是《黄帝内经》。《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。
相传为黄帝所作，因以为名。
但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。扩展资料《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，它的著成标志标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面总结了战国以前的医学成就。并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导，奠定了坚实的基础，具有深远影响。
历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树，大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系。《黄帝内经》在中国医学有很高地位，后世历代有所成就医家，无不重视此书。曾被译成日、英、德、法等文字，对世界医学的发展也产生了不可忽视的影响 。
《黄帝内经》以朴素的唯物主义观点和辩证思想，阐述人与自然以及生理，解剖，病理，诊断和养生防病治病方面的原则问题。成为中国医学的基石，中医理论体系的源泉，临床各科诊治的依据，后世奉为“经典医籍”，为学中医者必读之书。是研究中医学的重要文献，也是中华民族宝贵的文化遗产。
作为中国传统医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。《黄帝内经》是中医学理论体系的渊薮，是一部综合论述中医理论的经典著作。它的集结成书是以古代的解剖知识为基础，古代的哲学思想为指导，通过对生命现象的长期观察，以及医疗实践的反复验证，由感性到理性，由片断到综合，逐渐发展而成，提出了许多重要的理论原则和学术观点。
不仅奠定了中医学理论体系的基本框架，同时，也为后世中医学的不断完善与向前发展提供了可能。《内经》一书不仅是当时医学发展水平的最佳见证，同时，也是现代中医学研究发展的可靠基石。
中国最早的医书是哪一本？中国最早的医书是《黄帝内经》。第一部中医理论经典。
人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。
但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。扩展资料：《黄帝内经》从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术。《黄帝内经》主张养生、摄生、益寿、延年。“不治已病治未病，不治已乱治未乱。
”堪称中国养生之第一书。养生问题的核心是转变生活方式，目的是提高生活质量。生命质量要提高，生活质量必须要上去。
生命质量是生活质量的核心。
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