健康资讯 关于【穿越梅花烙之幽兰馨香】，求小说宝贝计划，今天八宝盒小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、芳香植物与嗅觉诗学2、穿越梅花烙之幽兰馨香：求小说宝贝计划1、芳香植物与嗅觉诗学作者：孙红卫（南京大学外国语学院副教授）
今年七月，浦东美术馆正式开馆，展出了不少名作，其中包括前拉斐尔派画家米莱斯(JohnEverettMillais）的代表作《奥菲利亚》。《奥菲利亚》是画家从《哈姆雷特》故事中截取的一个画面，描述了奥菲利亚疯癫之后不幸落水溺亡的情景。剧中是这样描写的：
在小溪之旁，斜生着一株杨柳，
它的毵毵的枝叶倒映在明镜一样的水流之中。
她编了几个奇异的花环来到那里，
用的是毛茛、荨麻、雏菊和长颈兰……
画作将莎士比亚的文字以视觉语言表达出来，把字词营造的抽象世界具象化为可视、可感的图像，让观者如临其境。
米莱斯的代表作《奥菲利亚》
壹《奥菲利亚》的写实性问题
花草入诗，古来有之，中西皆不胜枚举，不过像莎翁这种“群芳斗艳”式的写作方式却相对少见。在鲜花的使用上，这一节尽显奢侈，足见他对奥菲利亚一往情深。群芳缤纷，如焰火一般绚烂，反衬生命之短暂易逝。芳草馥郁，装点了莎剧中最令人动容的一幕。米莱斯的画面清丽雅致，对物像的描绘细致严谨，植物枝叶、花瓣、色彩皆经营得极为精细，彰显了画家摹状自然的功夫。据说，摄影技术发达之前，英国的生物老师会专门带着学生来参观这幅画，辨识其中的花草，视其与真实植物无异。十八、十九世纪，英国人尤其热衷于博物学，无论是乡间写生还是植物采集，均乐此不疲。在这种文化熏陶之下，画家对于花草的描状在细部上自然追求科学逼真，讲究随物赋形、客观真实。
不过，也有吹毛求疵的论者，指出了其中存在花期错乱之嫌——将不同季节的花儿并置一处。这一苛责当然不无道理。花开花落，标识了四时变化、春秋轮回。花在诗中，既有表情达意之效，也指向了不同地域的景观特色，表征了自然地理的差异。本土的植物在英国的诗歌中反映和刺激了深层次的人的情感，代表了一种“地方性”知识，诗人本应明辨。这种时序悖误的现象，近似中国古代的“雪里芭蕉”之谬。关于王维所作《雪里芭蕉图》，后世争讼不断。批评者认为不合情理，“雪里芭蕉”如“炎天梅蕊”，皆有悖物候，应予以拨乱反正，而支持者则以“得意忘象”辩之。“得意忘象”，讲的是艺术创作的大开大合与天马行空，诗中典故、画中表象用以渲染气氛、烘托情调，写意甚于写实，本是虚构，允许表达自由，并不必细究。桃李芙蓉、雪中芭蕉或奥菲利亚的“花葬”乃是不拘于自然规律，游心于理想的境界。
贰嗅觉体验的语言表述
米莱斯的可视化尝试也并非全无遗憾。常被读者与观者所忽略的是，除了这个诗节所表现的群芳斗艳的视觉冲击力，众花齐放也暗示了馥郁芬芳的嗅觉体验。
黄庭坚诗云：“花气薰人欲破禅。”花草之气味势必也是古人所能体会到的花草最为显著的品质。气味构建了感官体验的另一个维度、一种完全不同于视觉体验的世界。植物与香文化关系密切，在古时也是芳香物质主要的来源。明人周嘉胄《香乘》云：“然香一也，或生于草，或出于木，或花，或实，或节，或叶，或皮，或液，或又假人力煎和而成……”
在中国，秦汉之前，“兰蕙椒桂”被用来泛指香。植物之香被用作各种用途。《诗经·大雅·棫朴》“芃芃棫朴，薪之槱之”，乃是祭祀之用；《庄子》“越人熏之以艾”，讲的是药用；《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，谈的是对于服饰的浪漫化想象；李白《客中行》“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，写的是以香调味。更为重要的是，植物之芬芳被用于道德寄寓，“香草美人”的象征意义源远流长。宋人洪刍《香谱》记有“《传》以芝兰之室、鲍鱼之肆，为善恶之辨；《离骚》以兰、蕙、杜蘅为君子；粪壤、萧艾为小人”，香与臭之间，乃是善恶之分。当芳香植物出现在诗文之中时，除了姹紫嫣红的视觉体验，我们还要想象一个香气四溢的文字世界。中国文化中，蔚为大观的《楚辞》以及后来曹丕的《迷迭香赋》、傅玄的《郁金赋》、江淹的《藿香颂》、杨炯的《幽兰赋》等皆是描述植物馨香之作的先例。
明徐渭仿王维“雪中芭蕉”意所作《墨梅芭蕉图》本版图片均为资料图片
英国人同样谙于此道。莎士比亚的时代，花草被广泛使用到医药及其他日用之中。《莎士比亚植物学》（BotanicalShakespeare）一著称，莎剧中的花草并非全来自乡土自然，也来自纸上。这一时期适逢英国植物学急速发展，诸多植物学著作接连出版，尤其以约翰·杰拉德（JohnGerard）的《本草要义》（TheHerballorGenerallHistorieofPlantes）影响最大，而莎士比亚的许多花草命名及相关知识便是来自这部植物学著述。芳草在散发怡人香气的同时，也具有重要的药用价值。例如，莎士比亚的时代，人们会燃烧迷迭香，熏蒸街巷。至米莱斯的时代，尤金·里梅尔在其著作《香水之书》（TheBookofPerfumes）中发表了独特的芳香分类法，多数借助于植物，将香气一共分为十八个类别，包括杏仁、茴香、樟脑、丁香、果香、柑橘、茉莉、薰衣草、薄荷、橙花、玫瑰、檀香、紫罗兰等。
无论是对于《哈姆雷特》十七世纪的观众，还是对于《奥菲利亚》十九世纪的观者，他们的欣赏感受必然包括了嗅觉的体验。不过，今日的人们似乎丧失了这一能力，已无法将其还原为一种嗅觉体验。鼻子对于我们而言是一种退化的感知器官；相较于视觉最直接的刺激，嗅觉仿佛逊色不少。诸多关于诗文中植物的考辨多是在视觉的层面进行，对于嗅觉的考察却言之甚少。加拿大学者卡莱森（Classen）、豪斯（Howes）与西诺特(Synnott)所著的《芳香：气味的文化史》（Aroma:TheCulturalHistoryofSmell）一书指出，现代社会的主要特点是视觉的霸权，气味被边缘化，放逐到无足轻重的地位。启蒙运动的主导思想认为，“气味既不能提供知识获取的重要途径，也不能提供审美享受”。嗅觉被认为是动物性、感官的，因而是原始的、落后的，甚至是野蛮的，属于前现代的感知方式，与现代世界格格不入。事实上，相对于图像与声响，气味是一种更为亲密的感官体验。再者，与味道相比，它保持着一定的距离，后者在口中，因而是侵入性的。在视觉、听觉与味觉之间，嗅觉提供了一种若即若离的感官体验。
梵·高作品《黄色背景下的鸢尾花》
一方面气味是社会性的、由文化规约的，例如不同地域的人们对于鱼腥草、榴莲等植物气味的反应是不同的；另一方面，气味又是私密的，专属于个人的体验，“汝之蜜糖，吾之砒霜”便含有此意。英国诗人D.H.劳伦斯在《鸢尾花的气味》中写道：“鸢尾花淡淡的，令人作呕的气味/弥漫了整个清晨。”美国诗人西尔维娅·普拉斯在《郁金香》中写道：“郁金香太过红艳，它们伤害了我。/即使隔着包装纸，我也能听到它们轻轻地喘息，穿透白色的包裹，就像一个讨嫌的婴孩。”有的读者可能会觉得诧异——居然有人排斥鸢尾花、郁金香的香味！
从语言表述上来说，气味如其名所示，虚无缥缈，又别无依傍。它是一种更加微妙、难以捕捉的体验，不若色彩的直截了当、扑面而来，却胜在缠绵悱恻、百转千回。一园芳草，若无芬芳馥郁，满眼的艳丽也是寂寥单薄的，暗香浮动的韵致自有不逊于声色的雅趣。相对于视觉印象的直来直去、毫无遮掩，气味更像是顾盼回眸，含蓄悠长又一波三折。与描述视觉体验的词汇相比，嗅觉的语言是贫瘠的，止于“膻焦香，及腥朽，此五臭”。我们苦于无法直接描写气味，便只好欲言又止，如李清照《点绛唇》：“见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”既表现了青涩稚嫩之感，又掺杂了追忆之中的酸涩苦楚。抑或以暗示表现花香之微妙，如温庭筠《莲花》中诗句“应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘”，以洛神之足迹写莲花馨香，表现香气不可言说之神韵。又或者借力于其他感官体验写花香，也即采用“通感”的修辞手法，如林逋《梅花》：“小园烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。”“寒”“压”二字皆是触觉，前者描写梅香之寒冽，后者强调梅香之浓郁，感官互通，让不可触的花香瞬间可感。嗅觉的语言不是强烈直白的，它含蓄微妙，常常并不显豁地表现在纸面之上，需要我们吟咏揣度，在想象中重建某种气味的体验以及情感。
叁诗歌的艺术与调香师
莎剧中不乏对于植物芳香的描述。《罗密欧与朱丽叶》中有名句：“我们叫作玫瑰的这一种花，要是换了个名字，它的香味还是同样的芬芳；罗密欧要是换了别的名字，他的可爱的完美也绝不会有丝毫改变。”以气味而不是以名取花，直寻问题的本质，发人深思。在《仲夏夜之梦》中，莎士比亚开起了鲜花铺子：
我知道一处野茴香盛开的水滩，
那里樱草萋萋，紫罗兰颔首含笑，
馥郁茂盛的金银花，
馨香的玫瑰与野蔷薇撑起了一张芬芳的帷帐。
这几种花草香味皆以甜香见长，通过对于甜香的反复渲染，莎士比亚在气味上凸显了气氛之甜腻，伊丽莎白时期的观众，或可以对此会心一笑。这一书写策略在后世的诗作中也有体现。弥尔顿《失乐园》中，芳香植物多次出现，既有“香甜之茴香”“芬芳之灌木”，还如此描述了亚当、夏娃的天然婚床，与莎士比亚的表述遥相呼应，有异曲同工之妙：“鲜花铺就的床，/三色堇，紫罗兰和常春花，/还有风信子，大地最柔软的怀抱。”虽无一字提花香，但已是芳香扑鼻。两人被赶出伊甸园时，植物也随之发生了变化，以荆棘、蒺藜与菜蔬的植物意象表述堕落之后的苦楚，与昔日的“三色堇，紫罗兰和常春花，/还有风信子”形成了鲜明的对比。
无论是莎士比亚还是弥尔顿，一个出类拔萃的诗人必然也是一个能暗中调和不同感官体验的大师，全方位地发掘“眼耳鼻舌身意”的切身感受，用以描绘不同的情感，烘托不同的气氛。在“看”之外，“嗅”亦扮演了重要的角色。语言的使用如同制香工艺，将气味这种看似不可捉摸的事物封存在文字之中。莎士比亚尤善此道，甚至还提到过玫瑰精油的提取技术：“但是婚配的女子有如被采下炼制过的玫瑰，香气如故，/比之孤独地自开自谢，奄然朽腐的花儿，/在尘俗的眼光看来，总是要更为幸福（《仲夏夜之梦》第一幕第一场）。”
后世的诗歌中，也有类似的意象。美国现代诗人希尔达·杜丽特尔（HildaDoolittle）在《海洋玫瑰》（SeaRose）中写道：“那芳香的玫瑰，/能否滴下这般浓郁/凝固于一片叶中的香气？”大诗人威廉·卡洛斯·威廉姆斯在《常春花》（OfAsphodel）中写道：“我带给你，/重新唤醒的，/那些花儿的回忆。/它们那时散发着甜美的气息,/我把它们压在书页间/长时间/封存了/它们的一点香甜。”诗句表达了诗人对于香气的迷醉，或表达了人们对于一切美好事物不忍舍弃的心态。正如《芳香：气味的文化史》一著所言，辨识气味本身便是一种“回忆”的技术，没有什么比气味更能够激发我们关于一段生活、一种场景的追忆。“采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香”，鬓如霜雪，草木零落，留住的只有一枕菊香、一段回忆。“人间万事消磨尽，只有清香似旧时”，花儿尚未散逸殆尽的香气唤醒了人们对于往昔的想象。一种感怀往事的忧伤自然而然地渗透在这样的文字之中，回应了我们对于陈年的乡愁。
与此同时，“诗艺”正如“留香”的技艺。既然“对天生的尤物我们要求蕃盛，以便美的玫瑰永远不会枯死”（莎士比亚《十四行诗第一首》），诗人便自问，语言的匠艺是否可以媲美香水制造的工艺，将世间易逝的美好封存，以语言的丰碑永葆生命中最为弥足珍贵、令人流连忘返的东西？莎士比亚《十四行诗第五首》写道：
那时候如果夏天尚未经提炼，
让它凝成香露锁在玻璃瓶里，
美和美的流泽将一起被截断，
美，和美的记忆都无人再提起：
但提炼过的花，纵和冬天抗衡，
只失掉颜色，却永远吐着清芬。
在这里，诗人便如采集花草芬芳、制香调香的匠人，亦是从事“流芳千古”的技艺。从读者的角度出发，我们也可以将莎士比亚的文字还原为嗅觉体验，还原为一种混合气味。色彩是文学经验的组成部分，芳香亦然。一位调香师需要专业的知识，需要掌握不同的香料，考虑到市场和消费者的因素；另一方面，调香又是一种艺术，还需要平衡创造力、直觉，才能调制持久的芳香。莎士比亚与其他善用香草的诗人无异于语言文字的调香师，一首诗也是他的香味实验室，既有视觉方面的呈现，也将这些花草采集一处，激发我们的嗅觉感受。
肆“花语”与花香
米莱斯生活的维多利亚时期盛行“花语”（floriography）。它的影响深远，至今人们关于鲜花的种种寓意还有着“花语”的影子。所谓“花语”，即以不同的花草表达不同的信息，由此一来，花草也有了自己的语法，一束花就像是一句话，成了加密的信息，谙于此道者可以解码其中的意义。由此一来，对于当时的观者而言，米莱斯的画作也是以风靡的花语讲述莎士比亚的故事。例如，前景中的金凤花代表薄情寡义，荨麻指向痛苦，雏菊意为纯洁，而最引人注目、扮演了核心饰物功能的紫罗兰花环则表征了忠诚与贞洁。
一个时代有一个时代的阅读方式，“花语”显然是主观性的现象，但也反映了一个社会通行的思想意识。米莱斯的画作表达了一个视觉占主导地位的文化的阅读方式，凸显了关于鲜花的视觉体验。人们为不同的植物标定了不同的象征意义，形成了系统性的鲜花语言，从而看见花儿便解其意，不过鲜花的气味却被淡化了。
事实上，芬芳也别有深意。无论是莎士比亚的奥菲利亚一节，还是弥尔顿的《失乐园》，植物的气息皆可视作不同文学想象的另一维度。它们就像人类的另一感官体验在文字中的投影，带有强烈的暗示性。从中国的兰芷荃蕙，到莎士比亚的紫罗兰、雏菊，植物之芬芳见证了不同文学想象之间的差异，在不同的语境之中，创造出大异其趣的故事。
《光明日报》（ 2021年09月23日13版）
来源： 光明网-《光明日报》
2、穿越梅花烙之幽兰馨香：求小说宝贝计划求小说宝贝计划宝贝计划.zip 文件大小:3.99 Mhttp://vdisk.weibo.com/s/yW76HGNCAIgUd还珠之宝贝计划.txt 文件大小:262.59 Khttp://vdisk.weibo.com/s/uI_UfeV5IycIv宝贝计划.txt 文件大小:172.16 Khttp://vdisk.weibo.com/s/zeHCBsFGCmTRF宝贝计划：嚣张妈咪坏爹地（完结）.txt 文件大小:2.07 Mhttp://vdisk.weibo.com/s/zFeKdZadp3Z5c宝贝计划：嚣张妈咪坏爹地 .txt 文件大小:2.13 Mhttp://vdisk.weibo.com/s/t4hm_rte7VYu7亲不知有没有你想要的
已完结文或者短片 《穿越新月格格之鸿雁于飞 》 作者：愿落 穿越到了《新月格格》中雁姬的身上 《美人自在写漪兰》 作者：死神的猫咪 穿越到《梅花烙》里的兰公主身上 《萍水相逢（一帘幽梦同人）》 作者：绀碧玉 穿越到了《一帘幽梦》中绿萍的身上 《穿越梅花烙之霜色》 作者：水未央 短篇 穿越到《梅花烙》里的吟霜身上 《[梅花烙]公主之尊》作者:司徒妖妖 穿越到《梅花烙》里的兰公主身上 以下是未完结文（暂不给连接了，等完结） 《苍天有泪同人唯君之故》 作者：小雪后的初晴 穿越成为展家兄弟的妹妹 《一帘幽梦之萍聚满江红》 作者：天使莫白 《你好，汪绿萍》 作者：九月初九 时光机之新月格格 作者：四月里的卡卡陈 叶落萍踪（一帘幽梦+流星花园同人） 作者：江糖月 以爱为名（一帘幽梦同人） 作者：莲绡 <一帘幽梦同人>莫絮宁静 作者：墨沓涵 逃离既定的命运（一帘幽梦） 作者：纠结的小叉 红莲穿越之一帘幽梦 作者：小猪快快跑 一帘幽梦之萍聚 作者：雪里红 又见一帘幽梦 作者：蛮蛮不乖 萧白记事（梅花烙同人） 作者：郭外梨花 一帘幽梦同人之珠帘梦深深几许 作者：秦伊 这篇不错，估计不大会坑 一帘幽梦之浮云若萍生 作者：四时惟夕 曼舞青萍---一帘幽梦同人 作者：谁家陌上 [一帘幽梦]绿旖悠悠 作者：一路狂笑 这个V了 《穿越梅花烙之重生为皓祥》作者:天天宝【内容简介】 偶然看梅花烙最后几集的时候，看着王爷为救皓祯不惜牺牲皓祥，这个原本是王府 嫡亲孩子的皓祥却因为他的身份一直生活的很压抑，所以希望可以为他写一个不一样 的结局，同样也是为了可怜的兰馨，让她远离皓祯和白吟霜的‘真爱’可以得到属于 她的幸福。 本文不是BL但不排除有耽美的倾向 皓祥已为兰馨预定，至于皓祯还是会有一位公主来折磨他和小白的爱情，我很想知道 如果面对一个比小白还会哭，还柔弱的公主，他会怎么办。
评：看小说的名字就知道了，是男穿越，不过构思是好的，文笔不太好，我是弃文一次之后，实在找不到完结的反琼瑶同人文才回头又看的。
《一帘幽梦同人——毒汁》作者:阿豆【内容简介】 最近看了几部一帘幽梦同人，挺好看的，但看得也觉得累。因为角色太nc了。而对nc 认真讲理，你已经先输了，怎么能不累？ 所以写一部黑色的。黑心，黑肝，黑肺的。
与众共勉。 暗黑，慎入。 评：穿越文，外号为毒汁的女子穿越到绿萍身上，看此女外号也知道了不是良善的主，颇有心计和手段，不过她的心计和手段并不让人反感。
楠竹是作者原创的，英国绅士，着墨并不是很多，但是，是个很有魅力的主【一帘幽梦】不在你们的爱情里边徘徊 都结束了吧。 一切的闹剧，一切的不幸，一切的一切。 伴随着我的死亡结束。
这算什么？ 这世界算什么？ 爸爸外遇甚至和妈妈离婚。 青梅竹马的爱人选择了我的妹妹。 单纯善良的妹妹抛弃了我去喜欢自己的姐夫。
为什么，为什么要我承受这一切？ 失去了我的腿，我不能继续舞动我的灵魂，还要日日在痛苦中徘徊，痛不欲生。 他们背着我在暗通款曲？互诉衷肠？ 被暧昧的对待，最后却发现一无所有的的滋味，我已尝够了 如果，如果我重新回到从前多好，我继续我的舞蹈，继续舞动我的灵魂，他们不是爱么，让他们爱去，我能有自己的人生。 那该多好…… 评： 有人说已经完结，不过在论坛里还在连载区 。很奇特的同人文，将《一帘幽梦》和《流星花园》结合在一起，构思不可谓不新奇，女主绿萍重生，回到了十六岁的时候，一步步改变了自己的命运。
紫菱被狠狠的虐了，楠竹是谁呢？刚开始我真没有想到，哈，居然是脾气暴躁的道明寺。情节还可以，算是不错的文。 《[梅花烙]公主之尊》作者:司徒妖妖(VIP正文完结~推荐~)_ 阅读此文请注意： 1. 此文穿越“兰馨”的是一个真正的古代公主，架空的大燕，但仍有许多古代女子的习性，希望大家不要以现代人的眼光来看她。 2. 作者没有看过《梅花烙》电视剧，只看过分集剧情和琼瑶原著，但内容同时参考了原著和电视剧，可能出现Bug，请大家多多提点。
3. 本文不走琼瑶风，咱的追求是虐也要虐得合理不是？想看琼瑶风的，可以直接点“X”了。 4. 本文乃作者随笔之作，纯粹是因为发现兰馨公主是琼瑶奶奶虐得最惨最无辜的，想要给她翻下案而已，更新频率不定，但是，保证不是坑。 5. 关于本文的公主：人家是真公主，而且成婚十三年，老公是草原上的雄鹰，皓祯这小子在她眼里就是一小孩儿，人家根本看不上，连当成对手都觉得掉份儿~所以，皓祯会被公主有意无意的打击得体无完肤。 6. 关于白吟霜：其实这女子颇有心计啊！不是我想把她写成颇有心计的人，是从琼瑶奶奶的原著看来，这女子不得了！竟然能以下九流的卖唱女之身成为堂堂贝勒爷的姨太太！ 7. 关于皓祯：这男人从琼瑶的原著来看是情深不寿的典型，可是，从他不顾父母、不顾君臣就能看出纯粹一没担当的男人啊！再看他对白吟霜的态度，典型的大男子主义，也可以说是有男人的所有通病。
不过，鉴于一直有个公主从中作梗，才造就了他的情圣形象。估计琼瑶也明白，皓祯的爱情只能是爱情，禁不起生活的柴米油盐（门当户对还是有道理的），所以才写死掉一个。谁也不能和死人争不是？咱会努力挖掘这个男人滴！ 8. 本文有天雷！扛得住的再进来！ 评： 梅花烙，我相信很多人都不会陌生吧，此文算是穿越文吧，女主很有公主范，人家前世就是公主，楠竹是作者原创出来的，戏份并不是很多，而且是公主前世的丈夫转生过来的。
情节还是很紧凑的，文笔不错。 《穿越新月格格之鸿雁于飞》 作者：愿落 文案: 凌雁因车祸死亡后，穿越到了《新月格格》中雁姬的身上。 作为一个视婚姻为可有可无的现代人的凌雁，虽对新月的行为不敢苟同，但并不再会如原著中一般与新月斗争。
在承担属于雁姬的一部分责任的同时，凌雁寻找着自己的一方天空。 作者本人前段时间无意中再次看到《新月格格》，实在不能接受其bt的逻辑和文中一众脑子似被门夹过的配角们，于是决定要来狠狠虐虐那个自私虚伪的小三新月和那个不负责任的男人努达海。 姐妹们说俺在跟一群脑残较劲，好吧，俺承认，俺就是跟那群脑残较上劲了。 PS: 1.请无视章节名称，纯属作者附庸风雅，与剧情基本无关。
2.本文惊雷阵阵，狗血遍地，请慎入。（当然，在某言情鼻祖人物面前，小人还是不敢班门弄斧的，永远也及不上鼻祖五句一小雷，十句一大雷的大神风范！） 评论: 我没看原著，电视剧也只看了一点点，我实在不喜欢琼瑶的电视剧，大多是男的喜欢咆哮，女的喜欢哭哭啼啼，实在让人厌烦。无意中发现这个文，作者写得很不错，情节改编得合理，文笔也不错。
尤其是，新月和努大海的台词真是让人得瑟得不能行，两个自以为深情，自以为真爱无错，自以为情痴的两个NC。总结一下就是：当脑残萝莉遇见咆哮大叔 《萍水相逢（一帘幽梦同人）》 作者：绀碧玉 我有一帘幽梦， 不知与谁能共？ 多少秘密在其中， 欲诉无人能懂！ 难道只有紫菱才有一帘幽梦？ 难道只有天真的女生才能获得幸福？ 我既然变成了绿萍， 就让我把绿萍那残破的人生活出精彩！！ 作者的话：简单在文案说一下，关于本文，我当初写的时候就没想过怎么去虐，无论是紫菱还是楚濂。 我只是想让绿萍能有一个好的生活和未来。当然，我现在回看，故事最开始的设定的确很有点问题，我正在修改，但是这并不会改变本文原本的基调和情节走向。
我所修改的只是一些末节而不是主干。 因为我觉得作为绿萍，她的骄傲和自尊绝对不是去虐人得来的，她需要的是情感的升华和对自己人生目标的确定。所以，来本文看颠覆大反攻的童鞋很抱歉，这个故事很平淡，就是一个关于如何长大，如何找到生活真谛的平淡故事。
所有期望用虐某人来为绿萍出气来取得心里平衡的朋友，很抱歉，我写不出这样的情节。本文的所有情节都是我在千思万想之后，觉得根据小说人物性格和情节设定一定会发生。
有什么好看的还珠或数字军团同人小说更新中(晋江)《九龙携手闹还珠》《还珠之皇后吉祥》《还珠之相守》 《还珠之大清重生》《还珠之天然呆是个萌物》 《数字重生之缘来是你》 《数字重生之缘来是你》 《下一个传奇》 《神雕之四龙女》《还珠之寻觅》 《还珠之乾隆的任务》vip(起点)穿越胤禛福晋 悠闲在清朝 清朝完美家庭(晋江)《数字军团再聚还珠》《再续前缘（数字军团穿越综琼瑶）》《清穿之杯具时代》 《综琼瑶之舒妃》《还珠之皇后崛起》 《还珠之如水子渊》《继皇后奋斗史》《（还珠+梅花）穿越之景澜的流水账》《（综琼瑶）禛心似箭》 《还珠之那拉的皇家生活》 《还珠之那拉的皇家生活》 《还珠之我和穿越有个约会》已完《还珠之宝贝计划》 《[还珠同人]天下也罢》《还珠之重生数字军团》 《还珠之五公主》 《还珠之五公主》 《数字在还珠世界》《[综琼瑶]后宫之主》《 还珠之拆散官配》《还珠之今生缘》 《（还珠+梅花）乱弹还珠戏人生》 《(综琼瑶)蔷薇花开》《四四八八穿越还珠》 《[还珠]美好依然》 《还珠之拨乱反正》
本文关键词：《宝贝计划》，求小说宝贝计划免费阅读，宝贝计划免费完整版下载，求小说宝贝计划全文阅读，宝贝计划讲的是什么内容。这就是关于《穿越梅花烙之幽兰馨香，求小说宝贝计划（芳香植物与嗅觉诗学）》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《八宝盒百科》百科知识网站：http://tj.jiuquan.cc！
