健康资讯 关于【回民不能吃什么】，回族不能吃什么，今天八宝盒小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、话说明朝的猪2、回民不能吃什么：回族不能吃什么1、话说明朝的猪一万多年以前，人类就已经开始畜养猪了。当然，人类畜养猪的目的，不会是像雷军说的那样，放在风口上让它飞着玩，而是为了吃猪肉。
但在万恶的旧社会，并不是什么人都可以吃猪肉的。比如《国语-楚天下》就明确规定：“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”
随着社会的发展，统治者的觉悟也在不断提高，对于天下人吃什么肉的事儿管得也不那么具体了。政府管制放松了，猪肉在消费者心目中的地位却日益下降。
从汉代以后，羊肉的风头完全盖过了猪肉，成为独一无二的主流肉食。唐宋时期，吃羊肉，已经成为消费时尚。到了蒙古人的元朝，羊肉的消费量更是自然而然地猛增。那么，这是为什么呢？
其实，猪及猪肉沦落到这种地步，虽然蹊跷，却也容易理解。综合起来看，大致有以下原因：
养猪的规模有限从投资收益率的角度看，养猪，在军事意义上不如马，在农业生产上不如牛，在生活品味上不如羊。那还养猪干嘛？
比如孙思邈就曾说过：“凡猪肉久食，令人少子精，发宿病。”而“凡肉有补，惟猪肉无补”的观念，是当时人的共识。
劁猪水平不行地球人都知道，肉猪是要被劁的，否则，不但长肉慢，肉质粗，而且有股子腥臭味。古代连人的外科手术都做不好，怎么能劁好猪?而没劁好的猪的猪肉，那就不可能成为令人垂涎的美味。
但是，到了明朝，风云突变。猪肉，强势逆袭，一举成为餐桌上的主流肉食。其中原因，自然也就是把猪肉原来不受待见的三个原因翻了个个儿。
于是，明朝举国上下，开始了一场轰轰烈烈的吃猪肉运动。
俗话说：“干部带了头，群众有劲头！”吃猪肉也是如此。明朝的皇帝们、皇宫里，成了吃猪肉的带头人。
皇帝们吃，文臣武将们也吃，皇帝们也时不时地赏赐或者逼着文臣武将们吃。都督马俊是个回民，不能吃猪肉。
一次，明宣宗朱瞻基召见马俊，并赐给他猪肉吃。马俊毫不犹豫抄起碗筷就要吃，朱瞻基却大声笑道：“你是回回，也吃这玩意儿?”
马俊叩首作答：“陛下让臣死臣也甘愿去死，何况吃猪肉?”朱瞻基这才一本正经地说：“我和你闹着玩呢，我怎么能破了你的戒呢？”
这肉吃的，那叫忠诚，那叫坚决，那叫君臣鱼水情深。
明代有个著名的大清官，叫海瑞。既然是清官，日子当然过得是清汤寡水，一日三餐也见不到点滴荤腥。
这一天，海瑞的母亲过生日。海瑞一咬牙一跺脚，竟然给母亲买了二斤猪肉。没想到，这二斤猪肉竟然成了热门新闻，特别是总督胡宗宪把这条信息在“朋友圈”中公布以后，瞬间爆红。严嵩一个人，竟然一口气点了三十二个赞。
这肉吃的，那叫忠孝，那叫凄惨，那叫无言以对之。
可是，正当明朝举国上下热火朝天埋头大口吃猪肉的时候，突然，猪肉不让吃了。其原因，既不是禽流感，也不是非洲瘟，而是因为皇帝朱厚照。
朱厚照画像
明武宗朱厚照，是个既不厚道也不正经，但却总是花样百出的皇帝。这一年，他装模作样地去南方平定宁王叛乱，并在南京城举行了一次耀武扬威的受降仪式。
仪式结束后，不知哪根神经搭配了地方，他突然想起自己姓朱，而且又属猪。所以，1519年12月，朱厚照下了一道圣旨：“除牛羊等不禁外，即将豕牲不许喂养，及易卖宰杀，如若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。”如果有人养猪、吃猪肉，则一律流放。
此令一出，朝野哗然。最终，在朱厚照的老师杨廷和等人的据理力争之下，三个月后，朱厚照只好取消禁猪令。猪肉，有惊无险地又回到了明朝人的餐桌上。
是啊，明朝，是老朱家的天下。但除了朱厚照之外，其他朱皇帝们显得都很大度，并没有限制自己，更没有限制别人吃猪肉。就连疑神疑鬼的朱元璋，也从来没有禁止天下人养猪杀猪吃猪肉。朱皇帝们不愧是皇帝们，大气磅礴！
朱元璋画像
但是，朱皇帝虽然不禁止人们吃猪肉，却绝对不允许人们说“猪”话。朱元璋登基做了皇帝，马上颁布禁令，坚决禁止天下人把猪叫“猪”。
那把猪叫什么？叫"彘”或者“豕”。这些字现在的百姓们看着别扭，说起来更别扭；古代的百姓们同样也是看着别扭，说起来更别扭。于是，老百姓们另辟蹊径，干脆把猪叫做“本家老爷”，或者“万里哼”。
你可以大口吃猪肉，但就是不可以开口说“猪”话。这就是明朝的逻辑。而朱皇帝们只让人吃猪肉，不让人说“猪”话，那岂不是也把人当成“万里哼”了？而一旦举国上下都成了“万里哼”，那么等待你的，一定是任人宰割！
来源：杨德华《借历史的坡下驴》
2、回民不能吃什么：回族不能吃什么简要回答根据伊斯兰教的规定，回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血，禁食一切形象丑恶的飞禽走兽，无论牛、羊、骆驼及鸡禽，均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰，否则不能食用。
我们中华民族是由56个民族组成，在这个大家庭里我们相互帮助、相互发展，不过不同的民族也有着属于自己的风俗习惯。今天就来说说回族不能吃什么。
详细内容回族是我国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。另外，回族人口在20万以上的地区还有：北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等。
回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。
关于回族分布的特点，总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。“大分散”主要表现为全国2000多个县（市）几乎都有回族分布。这还体现在回族人口占所在省区市总人口的比例上，在31个省、自治区、直辖市中，回族人口占所在省区市总人口10%以上的只有两个（宁夏和青海），占1%-5%的有6个，占1%以下的有23个省区市。
同时，从回族人口占各地少数民族总人口的比例来看，最高的是宁夏回族自治区，最低的是广西壮族自治区，有10个省、自治区、直辖市的回族人口占到了这些省区少数民族总人口的50%以上。在上海、安徽、陕西、山西、北京、天津、江苏等地，虽然回族人口数量小，但却是这些省、自治区、直辖市中的第一大少数民族。
“小聚居”的特点集中体现全国回族居住的情形中，在西部省区，回族以连片聚居为特点，反映在回族自治区、自治州、自治县都在北方或西部地区。而东部地区，则以县、村、街道聚居为特点，又多在大运河沿线一带。与西北地区不同，东南地区回族聚居的规模大体在百人到万人左右。
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