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将在外军令有所不受出自哪一部兵书,将在外军令有所不受出自哪里(兵法曰:置之死地而后生)

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  • 1、兵法曰:置之死地而后生,为什么换成马谡统兵,就真死了?
  • 2、将在外军令有所不受出自哪一部兵书:将在外军令有所不受出自哪里

1、兵法曰:置之死地而后生,为什么换成马谡统兵,就真死了?

街亭——所有“蜀粉”(或者“汉粉”)之殇。众所周知,第一次北伐,机会最好,形势最佳,成果最大。曹魏这边平静数年,忽闻蜀军入境,陇右震怖,天水、南安、安定3郡望风而降,整个“魏西北乱成一锅粥”,仅陇西1郡在坚持。

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陛下,臣此次很有希望

一、街亭的重要性

但是,连陇西太守自己也知道,这不过是在尽最后的本分罢了。他听说蜀军来了,《魏略》:就跑到城楼上向诸葛亮喊话。说:卿能断陇,使东兵(魏军)不至,一月之中,则陇西吏人不攻自服;若不能,虚自疲敝耳(做无用功罢了)。

”断陇“即”堵住陇道“。陇道,就是连接陇右和关中的必经之路,有2条。街亭就是守住其中1条——陇山道的战役要地。另1条叫陈仓渭水道,由诸葛亮本部负责把守。因此,守住了街亭就守住了时间,用于蚕食、消化天、南、安3郡。

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要重新选派官吏、部署防守、安抚民心

敌人都说了,只需要1个月,消化完了就是实打实的人口资金地盘,国家实力也会有明显增强。可惜的是,马谡连拖延时间的任务都没能完成。街亭一失,魏军不断涌入。诸葛亮面对穿插包围分割的危险,只好撤军。

自此,曹魏开始重视陇右防务,修缮新城、调整部署、充实力量。此后,蜀汉北伐的难度也越来越大了。后世分析,说诸葛亮用人失察有之;放着大将魏延、中生代吴壹等不用,为了培植亲信马谡,用人唯亲有之;最后斩马谡是为了找替罪羊的也有。

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大哥,俺也是荆州帮

甚至后世教员还评论:既然街亭这么重要,诸葛亮应当亲自去守。那么街亭之失,究竟是谁的错?街亭这么重要,为什么不派大将,而是让之前没有行伍经验的马谡去守呢?单纯从为将用兵之道,即战术角度来复盘,马谡就没有错了吗?

二、马谡的防守选择

《张郃传》:谡依阻南山,不下据城。简单地说,街亭是有坚固城防可以据守的。公元32年,汉光武帝与西北军阀隗嚣会战于陇西。麾下将军来歙献计:敌人大军都集中在前线,后方陇西内部空虚。

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看,那片绿水青山

只需打通要道,便可突破敌人的防御,以形成翼侧威胁。于是同年正月,来歙率军2千千里奔袭,成功夺下了控制陇西要道的略阳城,宣布第二战线的成功开辟。不过,时值正月严寒,不宜大军通行。光武帝给来歙的命令是:顶住!没有援兵。

并至少保持到春暖花开之日。自此近500年后,斯巴达300勇士的大戏在东方再次上演。得到消息,隗嚣只能重新部署防御,亲率大军数万来夺。先围城、再攻坚数轮,未果。盟友公孙述也领军5000来助战,同样无计可施。

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光武帝:不用管他,先把大年过了再说

眼见强攻无用。隗嚣便引水驻堤,截水浇城,略阳还是岿然不动。城中数千孤军拆房铸箭,掘土补城,发扬连续作战的优良传统,生生硬扛了4个多月。和现在我们经常用温泉关,来形容那些地势险峻的战略要地一样。

汉丞相的信心也多半来于这场战史。而三国时期的略阳,早已改了名称,曰:街亭。和江陵、襄阳和合川钓鱼城等高城坚垒不同,略阳城郭狭小,封堵不住道路的全部交通。但厉害之处在于,只要占据并坚守之,便可威胁敌人的补给线。

看似可以不理会而转进的小城,若大剌剌弃之不顾,自然是要面临粮道被破坏风险的。联想到后来分兵一路的王平,只领了数千人布置疑兵,便吓得张郃不敢在追击。因此,这只千里来袭而又兵力不足的敌人。

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你给我这点人,咋够?

老老实实地把城池攻下是唯一可行的办法。所以,马谡只要好好守住城郭,便能赢得时间,即使不能取胜,也能完成任务了。而放弃城池上山,实乃舍简求繁,捡了芝麻丢西瓜之举。话说,听丞相的话,别让他受伤,做个好孩子难道就这么难?

三、马谡的繁杂操作

事实上,伟大将领之于平庸之辈,向来是别具一格,而不循规蹈矩。倘若马谡偏不学战史,能独立思考,甚至计出高于丞相,大家是不是又要说这是在扼杀别人的思想呢?兵法曰:兵无常势。然而,现实往往打脸。

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我先把旗帜打出来

《王平传》:(马谡)举措繁扰,平连规谏谡,谡不能用。“举措烦扰”:就是指马谡的临场指令太繁杂,甚至达到了扰乱军心的效果。例如:张什长,马参军令你的弓弩手再往前推进500米。对,采取卧姿方式。

别忘了观察敌情。你们怎么搞的,刚才的行进方式不对,让你们重来一遍……诸如此类的唐僧附体。事实上,这也还算好。《诸葛亮传》:谡违亮节度,举动失宜。也就是指令不符合常理和实际情况,才是最致命的。

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军令状跟我不对劲

根据《张郃传》,若要守住险要,当时能凭借的唯南山与城池2处而已。按照”违背节度“的说法,也不难推导出,诸葛亮的原来部署是”下据城池“。例如,现代军队防御时,通常建立体系阵地。工、兵、火、障互为支援,成系统联系之势。

而50年代初期的铁原,我军一部为挽救岌岌可危的大局,改变了防御部署,设置上百个小阵地各自为战,是在特殊条件下的无奈之举。即使是这样,也是建立在官兵的大无畏自觉及不怕牺牲的精神之上。而古代军队,临阵异动,往往难上加难。

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刘伍长,听说这个月军饷还没发

《晋书》:蜀亡后,陈勰在晋武帝的授意下,用诸葛亮阵法操练军队,常常举兽皮白旗号令,久而久之业已精熟。于是武帝以之为功,迁将军任他职。一次武帝外出,“车驾当合函,停乘舆,良久不得合,乃诏勰合之。

勰举白兽幡指麾,须臾之间而函成。”已经很熟练的阵法,还是在陛下面前,仅仅是个简易变换而已。最后还得让谢勰拿着同样的令旗帜来收拾烂摊子。只是换了1个人,便已混乱不堪,更何况是实战部署呢?

淝水之战,前秦那么强大的军队,还只是有组织的后退想诱敌深入,便在敌人的鼓噪下兵败如山倒。或许根据现地情况,适当地调整,以蜀军的训练有素不致大乱。但完全打翻原来计划,舍城上山的动作确实是全盘颠覆的行为了吧。

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看啊,冲啊

四、马谡的性格特长

这里指“舍水上山”的考虑。被张郃断了汲道。当然了,兵法亦曰:“绝地”,致死而后存。但别忘了,兵法还曰:“争地”。也就是谁先占了谁更有利。到底是“绝地"(上山)更有利,还是”争地“(据称)更可行,我不知道。

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走走走,不理他了

我清楚的是,马谡的人设绝对不适合进”绝地“。军人亦分大将、勇将、智将、参谋、秀才、行伍。或许,不同情况、不同人设,孙武都给了不同的、适合的谋略吧。别说项羽了,如果当时在场的是张飞、甚至是魏延,上山也不是不可以

马谡不是说了吗?丞相没来看现地,将在外军令有所不受,只是拖延时间算什么?我要围歼敌人,消灭有生力量才叫牛。可是他的第3个错误就在于:没有自知之明。明明是个秀才型,非要死撑着去干体力活。怪谁?

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说好的士气呢?

公元1809年,奥地利入侵恰逢拿破仑没在。他的参谋长贝尔蒂埃只能临危受命。不过,让人大跌眼镜的是,这位平时拟制计划、标会地图、调运周转都堪称优秀的秀才型军人,一旦坐上总指挥便手足无措。那支在欧洲所向披靡的法军差点被折腾干净。

最后,还得靠拿破仑。也难怪王平会”连规谏“了。一个全面型的领导人才培育,往往是历经基层——机关——基层——再机关的反复倒腾之后的涅槃重生。出生行伍,的确在战士心目中,有斩将杀敌而具备的天生威信。

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我跟你说。不,你没话

出生庙堂,自然有睥睨天下、提纲挈领的傲气资本。只是,能和诸葛亮谈论兵法到天亮的马谡,显然缺少的是群众组织力与实际运用力。或许到了现地之后,马谡真的发现南山比城池更有利于防守。

或许面临缺水的危机,在历次演习中也能证明蜀军能够迸发惊人的战斗力。像马谡这样熟读兵书的人,怎么可能忽视水源的问题呢?错就错在,地图上间隔更窄的等高线,标明的是坦克真的不能爬上去的15度吧

2、将在外军令有所不受出自哪一部兵书:将在外军令有所不受出自哪里

简要回答

“将在外,君命有所不受”,意思是指将领远征在外可以应急作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。出自《孙子兵法·九变篇》。

当我们在看古代战争剧的时候,你总会听到出征在外的将军对皇帝说:"将在外军令有所不受”。那么这句话是出自哪里呢?让我们一起来看看吧。

详细内容

《东周列国志》第一百回:“侯生曰:‘将在外,君命有所不受。公子即合符,而晋鄙不信,或从便宜,复请于魏王,事不谐矣。臣之客朱亥,此天下力士,公子可与俱行。晋鄙见从甚善,若不听,即令朱亥击杀之。’”
“将在外,君命有所不受”是一种策略,也是一种原则。但凡明君圣主,只要头脑清醒,对于征战在外的将帅,只是遥相节制、赋予将领充分的自主权,而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜,后者败北。

春秋时吴王与孙武的孙子十三篇的使用有点怀疑,孙武用宫女练兵,三令五申后以吴王两个爱妃为首的300宫女仍然嬉闹不听将令,孙武要斩杀领队的吴王两个爱妃,吴王派人持节杖要求赦免。孙武说军中无戏言,将在外,君命有所不受。仍斩杀二爱妃,又挑选二名队长继续操练,把300宫女训练像正规部队一样。

孙子说:用兵的原则,将接受国君的命令,召集人马组建军队,在难于通行之地不要驻扎,在四通八达的交通要道要与四邻结交,在难以生存的地区不要停留,要赶快通过,在四周有险阻容易被包围的地区要精于谋划,误入死地则须坚决作战。有的道路不要走,有些敌军不要攻,有些城池不要占,有些地域不要争,君主的某些命令也可以不接受。

将帅是君主使命的执行者,用兵打仗在外,战场上的情况复杂多变,因此君主根本不可能对战场形势得到及时有效的信息,因此孙武主张,将帅在外领兵作战,根据战况具体分析,对于君主的一些不合乎战术要求的命令可以不听从。这正是从变化的角度出发,提倡军事将领用兵不能因循守旧,一成不变,要灵活机制地处理各种问题,凡事以大局为重,对无关紧要的或者对全局没有实际意义的抉择,坚决不予以执行。慎重地实施方案是取得胜利的基本要求。

国家政事管理,同样需要这样的思想。地方的具体情况中央无法具体了解到,因而对地方的一些决策有时候是不符合实际情况的,对于这样的情况,地方领导应该研究具体情况做出相应的决策。政者行政,要把握住“变”字,从实际情况出发以新的理论、新的实践实施工作,坚决不能仅仅凭经验、紧随教条主义行事,做事要有过人的胆识和敢于承担的勇气。

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