五岳之首是什么，五岳之首是什么神（五岳中泰山不算最高最险）

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• 1、五岳中泰山不算最高最险，却被人尊为五岳之首，理由是什么？
• 2、五岳之首是什么

1、五岳中泰山不算最高最险，却被人尊为五岳之首，理由是什么？

说到山东旅游，绝大部分游客第一印象肯定是泰山。没错，作为山东不二的名片，泰山不仅是山东更是中国的特别标志。然而当你来到泰山游玩一番后，却有一个疑问，为什么这座海拔不高，路途不算最险的山峰会被尊为“五岳之首”，“中华国山”呢？且听我慢慢讲起。

众所周知，中华最著名的名川大岳中有闻名中外的五岳。五岳即为传统文化中的五大名山，分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。在这五座大山中最为尊贵的就是泰山，被称为“五岳之首”，“五岳至尊”。没有去过泰山的人，在印象中泰山应该是巍峨雄壮，奇峰峻峦。但是当你亲身体验过泰山后，会发现好像并没有想象中那么高不可攀。查询资料也显示，泰山在五岳中并不是最高最险的，那么为什么它会成为“五岳之首”呢？

1.古代帝王宠爱说？

很多人认为，泰山之所有被称为“五岳之首”，和古代帝王的宠爱分不开。从史实资料来看，从秦始皇开始，泰山就被许多帝王选为封禅场所，其中较为著名的还有唐明皇时代的封禅。古代天子至尊无比，天子喜欢的认可的东西自然地位尊贵，这也提升了泰山的地位。但帝王为什么会钟爱泰山呢？特别像秦始皇和唐明皇，他们的都城都在陕西，离山东万里，为什么不辞辛劳地奔赴泰山封禅呢？所以与其说帝王喜爱，不如探索喜爱原因更为重要，所以这个理由，我个人觉得力度不够。

2.传说论？

古人对于神灵信仰比较看重，是否是因为一些神灵传说导致泰山的尊贵地位呢？据查，还确有一些关于泰山的传说。这其中盘古身体论是最广为流传的。据说，盘古去世后，身体就化为了五岳，盘古的头化为了泰山。头部乃首级，是身体中最重要的部分，所以古代人尊泰山为“五岳之首”。然而传说本就是戏言，只是人们流传的一些无可考证的故事。这样的说法在当下社会感觉不太靠谱。所以这个说法，我不建议取纳。

3.东方为尊说！

这是目前为止，我听到的最有条理和可取性的说法。因为古代人崇尚太阳，觉得太阳是万物生命之源。以太阳为图案做的图腾也随处可见，由此可见古人对太阳的尊崇。日出东方，这是众所皆知的。在五岳中，泰山的位置是最靠东的。所以古人就把泰山看做是最靠近太阳的地方，所以以此为尊。

从这3种说法来看，你更相信哪一种呢？但不管如何，泰山在中华民族浩瀚长河历史中拥有不可动摇的地位。即使如今，它仍是中华民族精神代表。泰山踞高临下，与平原、丘陵相对高差1300米，具有“一览众山小”的高旷气势。这样的泰山，你有心动吗？

2、五岳之首是什么

泰山

中国五岳，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，其中五岳之首为泰山。

“五岳”是中国五座名山的总称，它们分别是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。

为什么泰山成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗呢？

这得从泰山的地理环境、原始宗教、精神内涵和政治意义谈起。

泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶 泗 淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山踞高临下，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大，成为万里原野上的“东天一柱”，具有 “一览众山小”的高旷气势。

泰山山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

“中有岱岳”即说明泰山居中，为天下的中心。

这里气候温润，土地肥沃，成为古人类繁衍生息的中心地带及古代文化的重要发源地。几千年以来，这里一直是东方政治，经济文化的中心。

夏初禹分九州，其中冀 豫 青 兖 徐五州均在此，战国七雄时，这里有六国之都。泰山成了东方文明的代表，伟大庄重的象征。《新唐书·韩愈传》赞：“其愈没，其言大行，学者仰之如泰山，北斗云。”从此便把伟人或在某方面有声望的人比喻为“泰山北斗”。

六朝任方《述异记》载，民间传说盘古氏死后头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向着东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了，反映了泰山独尊五岳的历史文化背景。

自古至今还有些荒诞的习俗，不少农妇登泰山至岱顶后，将石子压在树杈上，借“压子”之名蓄意压住子孙之“魂”可长命百岁。有的凿块小石块带回家，捣成碎粉，当药引子，以镇邪化病。

魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑郁不得志时，曾把精神寄托于泰山神灵，因此得《飞龙篇》：“晨游泰山，云雾窈窕，忽逢二童，颜色鲜好。乘彼白鹿，手翳芝草。我知真人，长跪问道。丁登玉堂 金楼复道。授我仙药，神皇所造 。教我服食，还精补脑。寿同金石，永世难老。”

旧时泰山周围城乡街口、村头要冲处或屋墙上常立碑碣，嵌方砖，上刻“泰山石敢当”镇妖避邪。《墨庄漫录》记载，此俗自唐代即有。

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。因为泰山代表着天，为答谢天帝的“授命”之恩，号为天子的古帝王也必到泰山封神祭祀，泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。

据传凡是易姓而起或功高德显的帝王，必然会被天神赐予吉祥的“符瑞”，他便有资格到泰山报告成功，答谢“受命于天”之恩，这就是历代帝王狂热追求的“封禅大典”。

此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等12位帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。

历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

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