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道德在本质上是什么的特殊调节方式,道德的本质是什么(我们又该如何定义善恶)

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  • 1、道德的本质是什么,我们又该如何定义善恶?
  • 2、道德在本质上是什么的特殊调节方式:道德的本质是什么

1、道德的本质是什么,我们又该如何定义善恶?

“车轮之所以被发明出来,是为了以最小的摩擦来促进物体的运输。道德之所以被构建出来,是为了服务于人的需要和欲求,例如生存的需求和对繁荣与幸福的欲求。”

然而,随着越来越多道德绑架事件的出现,善与恶之间的界限,却变得十分微妙。它如同一道枷锁,让见义勇为的人止步不前,也成为其他人恶意指摘的工具,这实在是一种悲哀。

道德在本质上是什么的特殊调节方式,道德的本质是什么(我们又该如何定义善恶)

在《给善恶一个答案:身边的伦理学》中,作者路易斯·波伊曼和詹姆斯·菲泽就以社会生活中出现的具有代表性的事件为切入点,让更多人理解:道德的本质是什么,我们又该如何定义善恶。

  • 什么是伦理学

简单来说,伦理学是哲学的分支,旨在审视我们应当如何生活、什么是正确的以及错误的这样的概念。在本书中,主要介绍了伦理学的三个重要分支。

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1.描述性道德,指人与各种文化在现实中所秉持的信念、习俗、原则和实践;2.道德哲学,指伦理学的伦理知识原则,可以充当个人或者群体的行动指导;3.应用伦理学,即关于堕胎、死刑、安乐死等有争议的道德问题。

作为一部再版五次的哲学教材,书中所涉及的内容十分丰富。最重要的是,它在每个问题上都从截然不同的立场上给出论证,可以启发读者思考,而不是直接给出答案。

  • 伦理学的种类

文明是脆弱的,从某种意义上来讲,伦理学是约定俗成的社会契约,比法律更深入、更实用、更广泛。因此,才使得包括作者在内的很多人去研究它,进而又诞生了复杂多变的伦理学说。

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这些学说之间可能相互矛盾,但更多的是对人的某一种行为动机的深刻解读。比如,主观伦理相对主义、约定伦理相对主义、伦理境遇主义、心理利己主义、伦理利己主义、经典效用主义等。

在现实生活中,每个人都会做出自己的道德判断,这种判断正是善与恶的区分。而检验自身行为的黄金法则,就是“要像你希望别人对待你那样对待别人”。

  • 伦理学的应用

基于地域、文化、成长经历等差异,即使是同一件事情,很多人也会有不一样的看法。在本书中,作者所列举的大量事例,足以说明一切。

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道德本应成为我们立身于社会不可或缺的盔甲,不过事实上它在很多方面依然有很大的局限性。或者说,是由于人自身的局限性,造就了道德的局限性。

比如,“性别与伦理学”这一章节中,所提到的女性地位的缺失,甚至连亚里士多德和卢梭这样的大哲学家也不能免俗,说出令人吃惊的话来。

人生在世,每个人心中都要有一杆秤,明是非,辨善恶,才能找到属于自己的方向。

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2、道德在本质上是什么的特殊调节方式:道德的本质是什么

道德是反映社会经济关系的特殊意识形态(道德的产生、发展和变化,归根结底根源于社会经济关系);道德是社会利益关系的特殊调节方式(一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身关系的特殊的行为规范);道德是一种实践精神(一种旨在过把握世界的善恶现象而规范人们的行为并过人们的实践活动体现出来的社会意识)。

道德是反映社会经济关系的特殊意识形态,道德的产生、发展和变化,归根结底根源于社会经济关系。具体表现:道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质和内容。道德随着社会经济关系的变化而变化。道德作为一种社会意识,在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益,因而不可避免地具有阶级性同时,不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之处,反映着道德的普遍性。作为社会意识的道德一经产生,便有相对独立性。

道德是社会利益关系的特殊调节方式。道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身关系的特殊的行为规范。这种行为规范与法律规范、政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价,依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的,因此是一种非制度化的、柔性的规范。道德作为一种调节方式,主要不是被颁布、制定或规划出来的。

道德是一种实践精神。道德是一种旨在过把握世界的善恶现象而规范人们的行为并过人们的实践活动体现出来的社会意识。道德是一种以指导人的行为为目的、以形成人的正确的行为方式为内容的精神,在本质上是知行合一的。道德把握世界的方式是从人的需要出发,从特定的价值出发来改造世界,对世界进行价值评价。道德作为一种实践精神,是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等方面的总和,是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力。

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