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- 1、元朝时期的四大爱情戏剧
- 2、元杂剧四大爱情剧：元杂剧的四大爱情剧是哪些
1、元朝时期的四大爱情戏剧
在戏学家的眼中元代对戏曲发展的影响是最大的，元代的民俗文化在总体上具有开放多元和崇尚娱乐的特点,这些取向极大地改变了传统的文学观念,肯定了娱乐的独立性。元代民俗风气赋予了戏曲以良好的生长环境,使元杂剧实现了雅俗的统一,并获得了迅猛的发展。元代戏曲文化流传至今，四大爱情戏剧很多人都了解过，他们分别是拜月亭、西厢记、墙头马上和倩女离魂，这四部经典爱情戏剧讲述了人们对爱情的向往和美好愿望。
一、《拜月亭》
拜月亭又名《幽閨記》、《拜月記》拜月亭是关汉卿创作的一部爱情戏剧，主要写的是书生蒋世隆与王瑞兰在那个兵荒马乱时候的离合故事，战乱的时候王瑞兰与母亲失散，蒋世隆也与妹妹瑞莲失散了，于是在途中两个人相遇一起共患难日久生情的感情故事，然后私定终身结为夫妻。后来瑞兰的父亲嫌弃世隆穷没有钱，后来被父亲强行拉回家，直到蒋世隆中了状元之后才被势利的瑞兰的父亲招为女婿。夫妻终于在一起了，有情人终成眷属。
关汉卿其它作品：《窦娥冤》《望江亭》《蝴蝶梦》
二、《西厢记》
《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）西厢记是王实甫创作的经典杂剧，是元代比较经典的一部剧本。他一生创作了14部剧本，其中杂剧有14种，目前保存的有《西厢记》、《破窑记》等，该剧具有较浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，具有诗情画意。
王实甫其它作品：《丽春堂》、《破窑记》
三、《倩女离魂》
《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）作品是郑光祖的代表作。倩女离魂这部作品是郑光祖的代表作，相信很多人都比较了解这部作品了。这部作品是根据唐朝陈玄佑的离魂记为主要素材来写的，主要写的女主角倩女对爱情忠贞不渝的少女形象，表现出对封建礼教的反抗和鄙视。最后恩爱夫妻终于团圆的爱情故事。倩女离魂和拜月亭以及墙头马上、西厢记等经典杂剧作品被称为中国元曲四大喜剧。 郑光祖作品：《周公摄政》、《王粲登楼》
四、《墙头马上》
《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）是元代白朴创作杂剧，墙头马上是著名戏曲家白朴的经典爱情戏剧作品，这部作品被称为中国元曲四大喜剧之一。主要讲的是尚书之子裴少俊到到洛阳购买花苗，在途中遇到了总管的女儿李千金，于是两人一见钟情于是私订终身。但是裴少俊的父亲不是很同意，最后经历一些坎坷之后夫妻终于在一起的美好结局。这部作品写出了人们对自由爱情婚姻的向往和追求。
白朴经典杂剧作品：《斩白蛇》《梧桐雨》《梁山伯》
2、元杂剧四大爱情剧：元杂剧的四大爱情剧是哪些
王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，合称为元杂剧的四大爱情剧。
我们所说的元杂剧的四大爱情剧指的是实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》以及郑光祖的《倩女离魂》。
王实甫的《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。写张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近，恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。该剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
汉卿的《拜月亭》写王瑞兰和蒋世隆于患难中相遇，由相识而定婚。瑞兰父强行拆散了这对新婚三月的夫妻。瑞兰回家后，私下怨父思夫，但却有口难言，只有在夜晚独自对月祷告，一愿父改意，二愿夫平安。作品歌颂了青年人忠贞的爱情，对封建礼教和封建势力进行了批判。共四折一楔子。《拜月亭》全名《闺怨佳人拜月亭》，有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。
白朴的《墙头马上》写总管李世隆之女李千金与尚书裴行俭之子裴少俊相爱的故事。二人私自结合、生子，在后花园匿居七年。后被裴父裴尚书发觉，被迫离散。后裴少俊赴考得官，裴父向李赔礼。裴、李终于团圆。此剧通过强烈的戏剧冲突，塑造了一个敢于冲破封建礼教束缚的极有个性的妇女形象，表达了要求婚姻自主的民主思想的倾向。
郑光祖的《倩女离魂》参照赵公辅同名剧本及有关说唱材料改编而成。写少女张倩女、书生王文举本“指腹为婚”。其后张母反悔，被迫以兄妹关系分离，但倩女依然爱恋文举，相思成疾，魂离肉体，随同文举一起上京赶考，而肉体仍在家卧病不起。及文举得官，和她一起归来，倩女魂与肉体合一。病亦痊愈，构成喜剧结局。作品塑造了大胆反抗封建礼教、热烈追求幸福生活的倩女形象。剧作在语言、心理刻画和情景描写方面都有较高成就。
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