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八大古都是哪几个城市,中国八大古都是哪个城市(中国四大古都、六大古都、十大古都分别指哪)

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  • 1、八大古都是哪几个城市:中国八大古都是哪个城市
  • 2、中国四大古都、六大古都、十大古都分别指哪?

1、八大古都是哪几个城市:中国八大古都是哪个城市

中国八大古都是:西安、洛阳、北京、南京、开封、安阳、杭州和郑州。“八大古都”是由中国古都学会通过并经国内史学家承认的古代都城。

中国八大古都是哪些城市?

"中国八大古都"是指由中国古都学会通过并经国内史学家承认的古代都城。原来的西安、洛阳、北京、南京、开封、安阳、杭州七大古都,后来加上郑州。中国是一个文明古国,有文字历史已经有数千年。随着社会历史的发展,我国辽阔的国土上,出现了不少具有相当规模的城市,尤其是历代的国都。由于中原地区不仅是中华文明和中华民族的主要发源地,而且长期是中国古代的政治、经济和文化中心,所以八大古都中,多数位于今河南。

早期周朝、汉朝至唐朝有东西两都之称,后来经过《两都赋》、《两京赋》的传播深入人心,即是东都洛阳和西京长安。这是中国古代最流行的古都说法,包括正史、皇帝诏书、大臣奏章、文学研究都认同此说法。不过到了明朝的出现了南北两京,即南京应天府和北京顺天府,此说法流传也很广。

由于宋朝定都东京开封府、元明定都北京顺天府,明朝嘉靖年间的陈建在《建都论》中说:“古今天下都会有四,然论时宜地势,尽善全美则皆不如洛阳。夫建都之要,一形胜险固,二漕运便利,三居中而应四方。必三者备,而后可以言建都。长安虽据形势,而漕运艰难;汴居四方之中,而平夷无险,四面受敌。惟洛阳三善咸备。”从中可以看出在明朝关中、洛阳、开封和北京被陈建的《建都论》评为“古今天下四大都会”。

2、中国四大古都、六大古都、十大古都分别指哪?

古都那些事儿

据了解,建国前,学术界公认的“四大古都”有北京、西安、南京、洛阳。

上世纪60年代,浙江大学著名教授陈桥驿先生提出两宋的都城开封和杭州也应被列入大古都行列,此建议后来得到学术界认可。1983年,《中国六大古都》一书正式出版,明确将杭州和开封作为“六大古都”。

其后,复旦大学著名教授谭其骧先生又建议将殷墟甲骨文的故乡、三国时期魏国都城邺城所在地安阳列为“大古都”行列;1988年,中国古都学会通过了“七大古都”的决议,安阳正式名列其中。

后来,相继有多个城市由政府出面争取进入大古都行列,郑州、大同也相继被认定为“大古都”。随着成都的列入,全国便有“十大古都”。

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西安

西安,古称“长安”、“京兆”等,在《史记》中被华夏民族先祖誉为“金城千里,天府之国”。“蓝田猿人”在这里繁衍生息,新石器“半坡先民”在此建立部落,周人的先祖就起源于此。公元前十一世纪,周文王在沣河两岸建立丰镐二京,从此揭开了西安千年帝都的辉煌史,距今有着3100多年的建城史和1200多年的建都史。

西安号称“十三朝古都”,主要为汉唐时代。秦始皇陵兵马俑和散布关中周边的历代帝王陵,展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴,悠久的历史文化积淀使西安享有“天然历史博物馆”之誉。

洛阳

以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地之一。洛阳附近的二里头文化是中国青铜时代的重要历史文化遗址。洛阳虽然距关中并不很远,却是属于古代“山东”(华山之东)的中原地区,中原历来是华夏民族的中心和最主要的发源地,也是“中国”的古代同义词。

洛阳得此地利,成为中国古代著名古都,常与西安并列。作为隋唐大运河的起点,洛阳早就建立了和富庶的江淮流域、太湖流域更密切的联系。

古代洛阳号称“天下之中”,为八方商贾交汇之地,在古代就有重视商业的气氛,这也许还和洛阳曾经是重视商业的早期商朝的首都有关。

南京

著名的“六朝古都”。南京历史文化的巨大价值首先在于,它对中华民族的主体民族——汉民族在历史上有着存亡绝续的不可替代的历史意义。

有人说,只有失去才更知道可贵,这正是千百年来南京的历史文化中爱国主义主旋律比别的城市更为明显的缘由。

南京历史文化的第二个特征是“江南佳丽地,金陵帝王州”。它是我国著名古都中唯一在我国流域最宽广、物产最富饶的长江边的城市。

多次经历战乱后重生,这正是南京这座城市比较豁达、包容的主要原因。南京人的口头禅“多大事啊”,似乎就是劫后重生的城市自己的口吻。而“南京大萝卜”的自嘲,更具有中国人少有的幽默。

北京

一部北京史,就是半部中国古代民族战争和民族融合的历史。北京的历史文化不可避免充斥了金戈铁马、慷慨悲歌的尚武尚勇的气概。从古代“风萧萧兮易水寒”、“燕赵多侠士”等诗句、俗语中,我们可以领略这种历史文化特有的精神。

北京又是古代离我们最近的元明清三个王朝的首都,虽然其周边的物产不足以支撑庞大的首都,长期依赖南方的漕运;但其文物典章、文化积淀遗存最多,加上历代都有各地人才聚集,因此它又是一个文化底蕴极其深厚、海内罕有匹敌的历史古都。

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