“熊孩子”的根源是“熊家长”

　　6月10日上午，外籍专家刘先生坐高铁去宁波开会。同车厢的三个家庭大人讲话非常大声，小孩也很吵闹。刘先生提醒他们小声，结果被一位小孩的母亲怒打耳光，导致左眼眼球出血。
　　我们没必要纠结于“外籍”两字，此事与国别无关，只与文明有关。这起鲜血淋漓的事件再次证明了一个颠扑不破的道理：“熊孩子”问题的根源是“熊家长”。孩子“熊”熊一个，家长“熊”熊一家。
　　事情发生在高铁一等座车厢。打人者的经济层次应该不低，但文明层次之低已经有目共睹了。面对这个案例，“衣食足而知荣辱”论者该头疼了。有些人衣食足、仓廪实，举手投足却毫无文明人的气象。
　　“熊孩子”是一个典型的“知易行难”类问题。人人都知问题出在“熊家长”，但“熊家长”往往冲动易怒，破坏力惊人，教训起来谈何容易。
　　亚里士多德说，人是社会的动物。有些人却活脱是刚被放进社会的动物。如果说“熊孩子”确实是刚进入社会，那么“熊家长”早已进入社会许多年，还不改动物本性，只能说明社会对他们教育力度太小。当他们每次“野性爆发”时，得到的惩罚太轻，占到的便宜太多。
　　这些“熊家长”颇有一种古代名士的风范，即所谓“幕天席地，纵意所如”。不管高铁、地铁、飞机场，走到哪里都不见外，想撒泼撒泼，想打滚打滚。谁要碍着他们，都是干涉他们家事。
　　记者事后采访这位打人的女家长，对方一副不耐烦地口吻：“关你们什么事啊，关你什么事啊，不想说好吗，不想说。”都打人了，还一副被人打扰的大义凛然状。显然，这位家长并未意识到自己的行为不文明性。
　　每一位“熊家长”都有“家天下”的理想。他们的脑门上似乎刻着一副对联：“四海之内皆我家，六合之间没外人”。他们的领地是无远弗届的，咖啡厅是自家客厅、餐馆是自家餐厅、游泳馆是自家浴缸，所以自家孩子可以随时随地解放天性。
　　当然，如果你不愿意当他们百依百顺的家人，你瞬间就成了该死的外人。这个时候，他们就要挺身而出，捍卫自己的领地了。
　　我有时候想，那句“××是我家，文明靠大家”宣传语是不是该改改了。这句话的本意不错，倡导人们像爱护自己家一样爱护公共空间。但有些人把它理解成了，可以像糟蹋自己家一样糟蹋公共空间。对这些人我们只能说一句话：社会不是你家！
　　
　　（来源：新华网）