慢阅读，生命的姿态

　　○胡忠伟
　　这是一个讲求效率的时代，这是一个艺术品速成速朽的年代。泛阅读、轻阅读、快阅读代替了精阅读、深阅读和慢阅读。阅读与思考几乎不能同时存在，心灵的荒寒和困顿就成为必然，这样的生活对一个喜欢阅读、重视心灵建设的人来说无疑是一种受罪。如果它成为人们主要的追求，那么这是非常可怕的。
　　而对于一个有相当阅读经验的人来说，一个普遍的准则就是：好书慢慢读。
　　慢阅读，是一种真正的阅读姿态，这样的姿态，属于生命的姿态，使我们终生受益。一个人凝眸于书本，凝神于文字，双唇微合，双眉微皱，似乎世界万物都不存在了。如同蚕啃桑叶，如同士兵握枪冲刺，如同人世间的阴晴圆缺，许多的敬畏，许多的疑问，许多的探究，许多的思索，许多的美丽与哀愁，都在这阅读的行为中发生着。
　　我以为，真正的好书，内里都流淌着著者的血液！它们都是一个个鲜活的生命体，著者如果不能给作品注入丰沛的血液，不管生命的构造多么好，终究是个死物。因为见惯了太多的死物，所以当我看到血液奔涌的好书时，忍不住会在夜晚时把它们带到枕畔，那是读书人的好梦之所在啊。
　　下了班，回到家里，沏一杯清茶，拧亮台灯，心无旁骛地随手抽出一本好书，翻看一两页，没有任何负累地读下去，兴起则始，兴尽而止，没有人催逼，没有人叨扰，这样的阅读无疑是快乐和幸福的。
　　在我看来，阅读是一种纯粹的个性化的心智活动，它理应不受外力的影响和驱使。进入了阅读，便进入了与古今中外名人大家情感交流、思想对接、精神互动的艺术高境。这时候，较期盼的不是快点读完，而是慢慢地咀嚼，慢慢地玩味。
　　阅读的较高境界是思考，是怀疑，是批判精神，而不是迷信，不是盲从，不是放弃思考，不是跟着作者屁股转。读者是牛，图书是草。牛吃了草要反刍，读者读书也不例外。那些清香四溢的草，给人以活力和动力，让人产生灵魂上的共鸣与震颤；而发霉的草，则让人反胃。
　　我喜欢阅读。高中时，我住校，一学期也回不了几次家。每逢周末，别人都回了家，我又不愿逛街，于是就窝在宿舍里看书。时间久了，就形成了习惯。大学几年，学校图书馆那一排青色的瓦房前留下了我驻足留恋的身影。捧好书一本，寻静谧一隅，在沁人的书香中沉潜于心，读到精彩处，或耳热心跳，或神游四方，或醍醐灌顶，或掩卷深思……这样的生命状态让人觉得充实。阅读是一种能够培养的习惯，习惯一旦养成，静心便不再是难事。当我们的心灵沉静得像如水的月光，像寂静的沙滩，那个时候，文字就如水，如月一样，供我们细细玩赏了。既如此，与其抱怨精神世界的空虚，与其在快阅读中惴惴然，不如走进书香世界，去享受慢阅读带来的充实与快乐吧。
　　这样的慢阅读，不仅是获取知识、掌握技能的主要途径，是一项复杂的脑力活动，而且是一个健全人格、修身养性的过程，能够培养良好的审美情趣，砥砺品质。正如培根在《论读书》中所说的：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，较见于独处幽居之时；其傅彩也，较见于高谈阔论之中；其长才也，较见于处世判事之际。”由此上升至民族担当，一个阅读量大的民族，不仅赢在知识储备上，也拥有更强的思维能力，继而能够爆发出无穷的创新能力。
　　也因此，只有在夜晚，关上门户，读一本好书，我才会感到满足、感到惬意。人世的陷阱防不胜防，只有在读书这样一方天地里，我就是龙王，我就是玉皇，喝令三山五岳开道：“我来了！”晋人陶渊明说，误入尘网中，一去三十年。他是看透了官场的尔虞我诈，认清了人心冷热，他挣脱了世俗的束缚，归园田居，隐逸山林，纵情诗书，悠然南山，才成就了一代旷世奇才。那样的境遇，真羡煞我辈！这也应了斯宾诺莎的话：“较高贵的心，有着较高贵的满足。”
　　一个人，静下心来，慢慢地阅读，美美地品味，在当今时代风气里，实在是一种难得的奢侈享受呢。而这样的奢侈在我却每天都像吃饭一样享受着。
　　一想到这些，我就会沉下心来，把自己埋进书里，在慢阅读的快感中享受着人生，也在这样的阅读体验中完满着我的人生。