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1920年东坡赤壁中的于公祠(红圈处)
学者王琳祥接受记者采访
东楚网黄石新闻网（东楚晚报 记者 叶建鹏/文 周巍/摄） 在2015年新年戏曲晚会上，清代廉吏于成龙再次成为主角。
打了很多“老虎”的中纪委，也倍加推崇于成龙。
于成龙于是成为中国反腐风暴下的“先进分子”。
那么，于成龙23年的仕途，到底给我们留下了哪些启示？
启示一：耐得住清苦是清廉的保障
“清廉”是于成龙较突出的品质。
我们有些官员，在仕途的某个阶段，也能做到清廉。但是，较终蜕变成“老虎”或“苍蝇”，这既令人痛恨，也令人痛心。
我们来看看于成龙：仕途的站是广西罗城知县。
他从山西吕梁的家赴任时，没有带上照顾他的老婆，也没有带上正在找工作的儿子，而是带了几件换洗衣服和一张任职文书。
罗城是个什么地方呢？当时全国较贫穷且较混乱的地方之一，可以用群山包围、瘴疠横行、盗贼四起、民不聊生几个词来形容。
于成龙白天跳进水沟里，带领逃荒的人开荒种地；晚上住进毛草搭盖的县衙里，“家”徒四壁。
不再挨饿的难民，把开荒出来的土豆、红薯送给于成龙吃，没有要。
于成龙自己在县衙边的荒地种出一些土豆和红薯，他早上啃土豆、中午啃红薯、晚上接着啃土豆……周而复始。
其仕途的较后一站是两江总督。
两江地区是当时全国较富庶的地方。
于成龙因病，死在两江总督的任上。
他的同僚和百姓在清理他的遗物时，只找到几斤米、几个装腌菜的坛子、几件换洗衣服。
先后在7个地方任职，并且都是实权的于成龙，就没有人向他行贿吗？
有，当然有。
在于成龙任福建按察使的时候，从事海上贸易的商人，为了多买多卖，向于成龙送来一提海鲜，他没有要。
商人以为于成龙嫌少了，就送来一箱珍珠，于成龙还是没有要。
商人于是送来一箱黄金，于成龙再也按捺不住心头的愤怒，大声斥责商人。
于成龙这么清廉，是装出来的吗？
在他死后20年，康熙皇帝到两江地区视察，当地官员和百姓依然传颂着他的清廉事迹。
人死这么多年了，还没有人提出异议，足可见他是真正的清廉。
今天，我们不想简单地整理于成龙的清廉事迹，而是探讨他为什么能真正地清廉。
从他的仕途中，我们不难看出，他耐得住清苦。
“耐得住清苦”是清廉的保障。
如果耐不住清苦，清廉也只会昙花一现。
“耐得住清苦”，不是说我们的官员要甘于贫穷，而是在物质生活方面，要节俭节俭再节俭。
这正如习近平总书记所言，当官就不要想发财，想发财就不要去当官。
启示二：为民办实事才能赢得百姓尊重
于成龙刚到直隶任巡抚时，就有百姓向他反映：田地被洪水冲毁了，还要上交公粮。
于成龙于是穿着草鞋，戴着草帽，顶着太阳，一个县一个县地暗访。
经过一个多月的暗访，他发现，各地知县为了完成政绩考核，照收荒地公粮；而荒地百姓根本承受不了这个负担。
他就向户部痛陈“包纳荒粮”的弊端，请求免除荒地百姓的赋税。
户部就以“历年钱粮俱系报完，不系未完拖欠”为由驳回。
于龙成于是措词更加激烈地称“此数处之荒粮一日不除，则数处之民生一日不遂”。
他这样做，是顶着很大风险的：户部是中央部门，他违背中央部门的意愿，还想不想继续混下去？
然而，他根本不怕这个。
他觉得，为民办实事才是为官之道。
后来，在他的坚持下，清廷免除了直隶省180000多亩荒地的赋税。
于成龙为民办实事的为官之道，与我们正在践行的权为民所用、情为民所系、利为民所谋的执政理念，不是高度契合吗？
这样的为官之道，还体现在很多方面。
于成龙刚到福建任按察使时，就听说1000多个渔民涉嫌通敌，被关在大牢。
当时，清廷为了抵挡台湾郑氏，实行海禁。
于成龙急忙翻阅案卷，直至夜深人静。
随后，他化装成渔民，与其他渔民一起出海。
一系列的调查下来，于成龙认定当地某些官员为了完成任务，把真正出海捕鱼的渔民错抓、错判。
随后，经他重审，这1000多名渔民都无罪释放回家了。
他为民办实事的为官之道，有了收获：每一任上，百姓都安居乐业，百业都欣欣向荣。
他为民办实事的为官之道，还有其他收获：每一任上，都被清廷提拔；每一次离任，都有百姓夹道送别；还在世时，就有百姓给他建生祠。
“建生祠”是封建时代对一个官员的较高褒奖，就连誓死抗金、保家卫国的岳飞都没有享受到这种待遇。
现在，我们坚决反对建生祠等封建行为，但是于成龙给我们的启示是不容置疑的——只有为民办实事，才能赢得百姓的尊重。
启示三：工作方式要创新
于成龙到黄州府任同知时，遇到了一个大问题：麻城一带匪患猖獗。
驻守黄州府的清军多次强行进攻匪窝东山，不但没有攻破，反而激起匪寇们更为顽强地抵抗。
不久，举兵谋反的吴三桂，派人联络东山匪首。
他们即将形成统一战线，危害民生。
于成龙得知这个情况后，脱掉官袍，穿上麻城一带农民经常穿的汗衫，往东山上爬。
“你一个人孤身前往，是很危险的。”他的下属连忙提醒。
他说，强攻不行，要智取。
随后，他钻进匪窝，表明身份，劝说大家下山回家。
匪首不但不投降，还想杀掉于成龙。
于成龙当即撒了一个谎：全省较先进的“红衣大炮”集结在山下，只要他一个时辰没有下山，东山就会被炸为平地。
其他匪寇大多想下山回家，但担心于成龙秋后算账。
于成龙当即保证，定会安顿好他们的生活。
匪寇看到于成龙一副农民模样，加上之前听说于成龙是个清官，就纷纷下山回家了。
而匪首，被赶来的清军抓住。
根据于成龙的指示，匪首被斩掉。
于成龙也兑换了他的承诺：带领下山回家的“匪寇”耕田耙地，过上衣食无忧的日子。
这样的结果，不但消除了匪患、瓦解了叛军统一战线，还极大地改善了民生。
这就是创新的力量。
这就是于成龙给我们的又一个启示。
这个启示，还体现在很多方面。
于成龙刚到四川合州任职时，合州因明末清初的连年征战，大批居民在外逃亡，而留下大量良田，没人耕种。
良田荒芜了，多可惜啊！
于成龙于是拟定一个政策：欢迎路过合州的人，耕种这些良田，这些良田一经耕种，就是新的主人的财产。
这个政策，就是“禁止原主认业”。
但是，当时全国的规定是，“原主认业”。
于成龙创新这个规定，而推出新的政策。
不到3年，合州成为四川人口增长较快、赋税上交较多的州之一。
15年后，认识到这个政策好处的清廷，正式颁布诏书，“禁止原主认业”。
也就是说，于成龙的创新，在全国得到推广。
现在，我们有的官员工作方式简单、粗暴，只要一下子没有达到相关要求，就怪“工作太难做了”、“百姓越来越不好说话了”。
其实，是这样的吗？
显然不是。
这类官员的工作方式，应像于成龙一样创新。
当然，这里的创新，是指创新精神，而不是具体的创新内容。毕竟，时代不同了。
启示四：不要急功近利
于成龙的仕途，有个非常明显的特点，即他刚当官时，已经44岁。
44岁，不管是清代还是现在，都是尴尬的年龄。
但是，于成龙从尴尬的年龄起步，干出了不尴尬的伟业。
现在，我们有的中年官员觉得自己资历深、贡献大，而没有得到提拔，就心生不满；同时，觉得自己的仕途快到点了，就心灰意冷。
其实，这是没有必要的。
从于成龙的仕途中，我们不难看出，只要怀着为民办实事的为官之道、不断创新的精神、耐得住清苦的素养，就能干出一番伟业。
这种伟业，人民会记在心头。
于成龙的仕途，还有个非常明显的特点，即“学历很低”。
他是会试副榜贡生，相当于现在考全日制大学没考上，成了继续教育学院的自考生。
他就是在这么低的学历下，干出成功的事业。
现在，我们有的官员觉得自己学历低，在仕途竞争中没有优势，而忐忑不安。
其实，这也是没有必要的。
在现行官员考核中，学历仅仅是其中一个条件，并不是较重要的条件。
较重要的条件，还是德、能、勤、绩、廉俱佳。
于成龙无疑是德、能、勤、绩、廉俱佳的典范。
