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天津网讯 每日新报评论员 陈庆璞 杨绛老先生近日在京离世，虽病重消息已久，但百岁老人就此离去，仍不免令人唏嘘喟叹。微博、微信朋友圈，充满了各种纪念文字、表情，刷屏效应，一如当年大学校园里几乎人手一本《围城》与《我们仨》。
或许是钱锺书和杨绛伉俪情深，在文化界有着太高的知名度，或许是当年一部《我们仨》平淡而温暖的文字太过入心，杨绛先生的离世，引发了人们广泛的追思和悼念。但在此之外，也不难发现，一部分人的文青、跟风病又犯了。不仅有伪造杨绛先生的鸡汤文在网间大肆流传，更有的唯恐不谈杨绛就落伍，朋友圈里的一句“才发现到现在只读过杨绛先生的一篇《荔枝蜜》”，更是以一种颇具喜感的形式暴露了自己的下限。
正像不久前的科比退役，引发了太多人的文艺病，大家纷纷在朋友圈缅怀自己的青春，但一句：“愿××里没有伤痛，走好，科比！”不知是懵懂女球迷无意跟风所致，还是有好事者装疯卖傻编段子，总之，是以娱乐、戏谑的形式消解了科比退役新闻的严肃性。如今杨绛的离世也是这样，不管是井柏然的手写体伪造杨绛百年感言，还是那句神回复一般的《荔枝蜜》，都表明，消费新闻、消费名人在当下还是有着很深厚的市场的。
陶渊明有诗写道：“亲戚或余悲，他人亦已歌。”再辉煌的人生，再传奇的故事，在远距离被观察审视时，也抽离了具体的喜怒哀乐，如果不对当事者保持适当的尊敬乃至敬畏之心，就很容易流于娱乐化。当逝者家人还沉浸在悲痛中时，对逝者的褒贬臧否就纷至沓来，这样真的好么？退一步讲，盖棺论定，人的一生，生前身后，总免不了各种议论，但是借着名人离世而沽名钓誉，又有何意义？更多的是第三种，消费名人、消费热点，变着法吸引眼球，这样刷出的存在感，不是很廉价吗？
当今，随着移动网络的发达，公众参与的即时化和海量化，使社会焦点事件出现了“泛娱乐化”倾向，即我们常说的“被玩坏了”。不管是何种类型的事件，哪怕是严肃庄重的，甚至是应当敬畏三分的死生之事，都被人拿来过度加工和炒作。不管是微博、微信号的借此营销，还是个人别有用心的博取眼球，总之是利用焦点事件刷自己的存在感。对这类行为，大多数难以从法律层面界定性质或责任，但正所谓“众口铄金”，不仅会对当事者家人或利益相关者造成困扰，实质上产生的也大多是没有任何价值的资讯垃圾。具体到杨绛先生，对公众来讲，较好的缅怀方式，或许是静下心来，远离朋友圈的喧嚣，细细品读一下作者留下的文字。
